虚拟资源网今天给各位分享胜日寻芳是什么意思的知识，其中也会对胜日寻芳是啥意思进行解释，如果能碰巧解决了你现在面临的问题，别忘了关注虚拟资源网虚拟资源平台，现在开始吧！
本文目录
- 胜日寻芳泗水滨是什么意思？
- “胜日寻芳泗水滨”中的“胜日”指什么？
- 胜日寻芳泗水滨无边光景一时新，的胜日什么意思？
- 胜日寻芳泗水滨的光景是什么意思？
- 胜日寻芳泗水滨打三个数字？
- 胜日寻芳泗水滨的地名？
- 胜日寻芳四海滨的下一句是啥？
- 胜日寻芳泗海试水冰下一句？
胜日寻芳泗水滨是什么意思？
一、直译：风和日丽游春在泗水之滨。二、读音：shèng rì xún fāng sì shuǐ bīn三、注释：（1）胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
（2）寻芳：游春，踏青。
（3）泗水：河名，在山东省。
（4）滨：水边，河边。四、赏析：“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。
“胜日寻芳泗水滨”中的“胜日”指什么？
指天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
这句是出自于宋代朱熹的《春日》。
原文：
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
译文：
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
扩展资料
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。
因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大，就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。
诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹，这是朱熹的高明之处。
胜日寻芳泗水滨无边光景一时新，的胜日什么意思？
首先谢邀。
-
要理解它的含义，先看看它的前两句。
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
可见老爷子在一个天气很好的日子里去泗水这个地方玩儿，这地方风景还不错。
但转念一想，老爷子可是生在南宋
啊。
泗水
这个地方，现在在山东，在“建炎南渡”时早已被侵占。
“建炎南渡”
，也称作“南渡”
，是当时宋钦宗的弟弟赵构，为了躲避北边异族的侵略追击，逃亡南方，最终迁都临安，史称南宋
。
也就是说，“建炎南渡”
也可说是南北宋的分界。
老爷子去玩的地方，早就在南北宋之交的时候被占了，所以哪来的“泗水滨”
给他“寻芳”
？
我们再进一步推敲，他为什么不去别的地方，偏偏要去泗水
？
-
在《荀子·宥坐》
里有载：
孔子观于东流之水，子贡问于孔子曰：“君子之所以见大水必观焉者，是何？”孔子曰：“夫水者，启子比德焉。遍予而无私，似德；所及者生，似仁；其流卑下，句倨皆循其理，似义；浅者流行，深者不测，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；绵弱而微达，似察；受恶不让，似包；蒙不清以入，鲜洁以出，似善化；至量必平，似正；盈不求概，似度；其万折必东，似意。是以君子见大水必观焉尔也。”
据说，“孔子观水”
这个事件发生于泗水旁，孔子借水来教育弟子，做人要如水一般，做真君子，有德行，有情意，有志向，还能教化人。
朱圣人所处的时候正在发生什么？为什么他要提到孔子？
为什么说“一时新”
？新
在哪里？
-
朱熹，除了是个诗人，最出名的，还有程朱理学
。
程朱理学，顾名思义，由程颢、程颐
两兄弟创立，到朱熹
集大成的一门学说。
它最著名的观点便是存天理，灭人欲。
在今天的我们看来，无疑是对人性的束缚和压制，但在当时却适应了统治阶级的需要，成为南宋后长期居统治地位的官方哲学。
那么它又是怎么来的呢？
唐朝时期，统治者奉行“三教并行”
主张，即遵道，礼佛，崇儒。佛教和道教的发展挑战了儒学正统地位，于是一场儒学复兴运动拉开序幕。
程朱理学
，便是为了复兴儒学而创立的，并在儒学的基础上发展和创新。
而孔子，便是儒学的创始人。
为什么要去泗水，为什么要提到孔子，为什么说“新”，我们现在有答案了。
-
等闲实得东风面，万紫千红总是春。
等闲，指的是轻易，寻常，在这里也有普通人的意思。
东风，指春风。
谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
-
再观全诗：
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲实得东风面，万紫千红总是春。
因而我们知道了，这并非一首春游诗，因为朱圣人当时根本不可能去泗水。
这是一首哲理诗。
他真正想说的，是关于儒学。
理学的目的是兴复儒学，于是去泗水滨，于是提到了孔子。理学又是在儒学的基础上发展创新，可又不仅限于理学，而是希望无边的“儒学”光景“一时新”。
等闲实得东风面，万紫千红总是春。
期盼儒学如东风拂过，万紫千红，春意盎然，一片生机。
胜日寻芳泗水滨的光景是什么意思？
意思是：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。这两句诗出自宋代朱熹的《春日》。
1、原文：
《春日》
宋代·朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
2、译文：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
胜日寻芳泗水滨打三个数字？
答：胜日寻芳泗水滨代表的三个数字是438，因为本题胜日寻芳泗水滨中的文字泗的同音数字是4，有三点水之说，文字水寓意三点水，三点水中的三的同音数字是3，滨的同音字是玢，玢的笔划数是8，带泗、水和玢的词语和成语有涕泗交下，青山绿水，璘玢等，综上所述，胜日寻芳泗水滨所代表的数字是438。
胜日寻芳泗水滨的地名？
济宁是个典型的县比市名气大的城市。
兖州——古九州之一，鲁西南交通枢纽；
曲阜——孔子故里；
邹城——孟子故里；
微山——山东省乃至北方第一大淡水湖泊——微山湖（其实是南四湖），铁道游击队《弹起我心爱的土琵琶》；
鱼台——江北鱼米之乡；
金乡——大蒜之乡；
嘉祥——曾子故里（与平邑有争），中国四大石刻之乡之一（汉武氏墓群石刻）；
汶上——中都古邑，出土过佛牙、舍利的宝相寺佛塔；
泗水——“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子《论语·子罕》），“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”（朱熹《春日》）；
梁山——梁山好汉，八百里梁山水泊（遗存为梁山县马营镇的湿地“水泊遗址”与泰安东平湖）；
济宁是座运河城市。 济宁“居运道之中”，是漕河管理中心和鲁西南经济中心。明代中叶，济宁就已发展成一个“车马临四达之衢，商贾集五都之市”的繁华都市。与淮安、德州、临清、天津并称为运河上著名的五大粮仓。济宁市境内的大运河，纵贯全境，北起黄河南岸的梁山县路那里村，南至微山县韩庄镇，占据了山东省运河航道的二分之一。元明清三朝治运司运的最高行政机关和最高军事机关设在济宁，是济宁作为运河之都的最好标志。河道总督衙门是运河、黄河的最高行政管理机构，同时，也拥有自己的军队。在重点整治济宁河段的同时，负责对运河全线进行整治和督理。运河衙门相当于明清时期的水利部。
济宁的传统名吃甏肉干饭
、“食不厌精脍不厌细”的鲁菜代表孔府菜
，以及有三百年历史的“中华老字号”玉堂酱园
（江北四大酱园之一）都很有名气。此外还有微山湖水产，金乡大蒜、鱼台大米
等等。 济宁有三大怪——小北湖在南边，兖矿在邹城，曲阜机场在嘉祥
。 济宁话平翘舌不分
。 末尾再讲句我济宁同学教给我的地道济宁话——“熊儒了子”。看到这，你有没有会心一笑呢？ —————— 关于评论区里出现的“七叶子”队形，非济宁人的我只知道那是鲁南一带的方言？通过咨询另一个济宁的伙计，他解释是 一般来说是形容那些撒泼打滚不讲理的人
。
胜日寻芳四海滨的下一句是啥？
胜日寻芳四海滨的下一句是
无边光景一时新
出自朱熹的《春日》
朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
胜日寻芳泗海试水冰下一句？
无边光景一时新。
本句出自朱熹（宋）《春日》，全诗如下：
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
译文：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
关于胜日寻芳是什么意思和胜日寻芳是啥意思的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注虚拟资源网虚拟资源平台。
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